工作人员对石狗进行普查登记

为了保护和开发国家级非物质文化遗产项目“石狗文化”，雷州市近期为散落山村乡野的无名石狗一一入“户口”。近日，羊城晚报报业集团党委副书记、管委会副主任李和平到雷州走基层，与当地普查小组一起下乡做这件很有意义的事情。

源于春秋，它是守护神

10月28日清晨，普查小组一行到达位于白沙镇的雷祖祠，雷祖祠文物管理所所长谢元卿介绍说：“雷祖祠内有四尊明代万历年间的石狗，还有两尊石狗的雕刻年代能追溯到唐宋之间。”谢元卿说，雷州石狗起源于春秋时期百越先民在生产活动中的狗图腾信仰，后来石狗逐渐演变为当地居民的“守护神”，“不同的石狗有不同的功能，一般可以分为守路、守村、守巷、守家、守庙、守田、守河等，雷祖祠的石狗就是守庙的。有些石狗在古代是用于生殖崇拜的。现在还有一些村民在干旱的时节，扛着石狗游村求雨。”

普查小组马上开始有条不紊地工作：有的用相机从不同角度给石狗拍照，有的用软尺量石狗的“三围”，有的操作GPS定位仪为石狗定位。记者凑到正在记录数据的工作人员王民荣跟前，听他讲解手上的《普查登记表》：“用GPS定位出石狗的经度和维度后，我们就可以在雷州地图上标出石狗的分布图。石狗大多是玄武岩雕刻而成，通过目测可以判断其外形和损坏程度，至于雕刻年代则要请教当地的老人，才能做出初步估计。”

不能搬家，唯有上“户口”

谢元卿介绍：“雷州的‘石狗文化’既包括石狗雕塑这种雕刻技艺的传承，还有石狗身上附着的信仰习俗和历史传说等丰富的文化信息，所以雷州石狗入选2008年公布的第二批国家级非物质文化遗产名录。经过调查，我们了解到全国各地散落的石狗加起来的总量也没有我们雷州多，雷州的石狗文化历史最悠久。广东省委书记汪洋在今年8月来雷州调研时曾说，源自春秋时期的雷州石狗文化可能是岭南文化最古老的一脉，要加强研究雷州石狗文化并把它丰富进岭南文化。”

普查工作人员陈则晓说：“有些人知道石狗是文物，就偷了拿去卖；有些人不知道石狗的价值，就把石狗破坏或者丢掉了，不懂得加以保护，正因为如此，雷州市内的石狗从先前的一万多尊锐减为目前的3000多尊。每尊石狗必须保留在它原生态的空间中，才能传承其文化意义，如果统统搬进博物馆，就成了‘死狗’了。我们现在先给石狗上‘户口’———建立一个有编号的档案，有利于进行下一步的保护。”

开发经营，得走市场路

雷州市文化广电新闻出版局局长牧野告诉记者，预计11月中下旬就能完成全市的石狗普查，此后会为每一尊石狗做一个玄武岩质地的保护标志牌，“不说每尊石狗本身的雕刻材料珍贵，雕刻成本高，有些古老的石狗更有文物价值，很有必要通过挂牌宣传的形式提高群众的保护意识。”

对于石狗文化资源的开发，牧野说：石狗的原生态展示、石狗美食、石狗工艺品和石狗邮票等项目的开发正在筹划中，正在拟建一个石狗文化村，“但目前还是困难重重，首先是经费问题，此次在雷州市政府10万元经费的支持下，我们的普查工作才得以顺利开展。不过，也不能全靠政府长期的无偿投入，我们希望有实力的企业能按照市场规律，参与石狗文化旅游资源的开发和经营。建原生态的石狗文化村还涉及征地问题。”

羊城晚报记者赖丽思袁增伟摄影报道（发自雷州）

赖丽思、袁增伟